[textblock style=”3″]Comme l’oiseau, c’est l’histoire d’une famille guyanaise ordinaire, qui se retrouve prise au piège d’un trafic de drogue. Lors de la résidence de la compagnie Maztek en septembre 2020, Bérékia Yergeau, metteure en scène de la pièce, nous a fait le plaisir de nous en dire quelques mots.[/textblock]

Comme loiseau - ©Véronique Norca-Kokolampoe-saison-2020-2021-St-laurent du Maroni

Comme l’oiseau – © Véronique Norca

Pourquoi ce sujet ?

Je dirais d’abord que je me suis intéressée au sujet par curiosité. Vu mon parcours, ma classe sociale et ma condition, j’ai énormément de difficultés à comprendre comment des gens peuvent se risquer pour si peu ? dès lors a commencé mon questionnement. Comment est-ce qu’en 2020 on peut être dans un pays des plus riches sur terre et avoir des gens, au-delà d’être prêts à prendre le risque, on cette nécessité de le prendre ?

J’utilise ce sujet comme prisme d’un questionnement sur tout le poids social qui pèse sur nous, ce qu’on accepte de faire ou d’ingérer, pour y répondre. Moi, j’ai grandi au Canada et je fais le parallèle avec des affiches publicitaires pour participer à des études pharmaceutiques, dans les bus. Si tu es un peu mal dans ta vie, tu peux être tenté. C’est très bien payé, mais c’est aussi très dangereux et si ça se ne se passe pas bien, tu ne pourras pas revenir en arrière.

Comment avez-vous construit l’histoire ?

Je travaille sur ce projet depuis 2017. Il a débuté par une enquête, où j’ai cherché à rencontrer des personnes qui avaient déjà suivi le processus, des parents dont les enfants étaient en prison, des ex-détenus qui donnaient leur point de vue sur la réinsertion. Cette année-là, j’ai également commencé l’écriture du texte.

Comment s’est déroulé le processus de création ?

C’est une production itinérante, qui a permis des collaborations dans des lieux différents, avec des personnes d’horizons différents. C’était une dynamique importante du projet, qui a ajouté aux propos et fait sens sur la notion d’itinérance, de parcours et de cheminement des personnages.

Nous avons joué pour la première fois au théâtre Kokolampoe en 2019, puis nous avons fait une pause d’un an, jusqu’en aout 2020. Lors de la résidence de septembre, au centre dramatique, nous avons approfondi le travail d’écriture : précisé la consistance des personnages, leur évolution, leurs motivations. Nous avons aussi travaillé sur la mise en scène, accompagné de Serge Abatucci ; ainsi que sur les costumes avec Léa Magnien et la chorégraphie avec Muriel Merlin.

Comment avez-vous choisi les acteurs ?

À la base, Roland Zeliam, Noémie Petchy et Anahita Gohari sont trois personnes avec qui j’avais vraiment envie de travailler. Je trouvais intéressant d’avoir trois générations sur le plateau. Car souvent on a tendance à associer les mules aux jeunes uniquement, or selon moi, ce n’est pas vrai. Leurs choix éclaboussent la réalité de leur entourage/société. Ils sont nés d’une situation politique et économique précaire, qui était là bien avant eux et qui concerne toutes les générations.

Au-delà de ça, dans la démarche de constitution de l’équipe artistique, j’avais envie de collaborer avec un maximum « d’acteurs » de Guyane ; des personnes encrées dans leur territoire.

Si vous avez manqué la représentation du mois de novembre, jouée à guichets fermés, réjouissez-vous ! D’autres dates sont prévues en février 2021 et un projet de court-métrage avec le réalisateur guyanais Marvin Yamb est à venir.

Retrouvez toutes les informations dans la newsletter de janvier. D’ici là, toute l’équipe du centre dramatique vous souhaite de joyeuses fêtes !

Acteur et Metteur en scène

Quelle est l’histoire de votre rencontre avec le Centre dramatique ?
Ce sont d’abord des messages et des images vus sur les médias sociaux : Serge Abatucci et Ewlyne Guillaume créant une école, puis un festival de théâtre, les tréteaux du Maroni. Moi, je suis à Paris, je préside l’établissement public du parc de la Villette. Ça faisait longtemps que je ne n’étais pas venu en Guyane, mais vu de Paris, Saint-Laurent pour un festival, ça fait loin.
Et puis, quelques temps après, à la soirée d’ouverture du « festival in d’Avignon », le directeur de l’ENSAT Thierry Pariente, me parle à nouveau de ce lieu, qu’il trouve très intéressant, dirigé par Serge et Ewlyne. Il souhaite leur proposer ma participation à un projet. Je m’étais renseigné sur le centre, sa diversité culturelle et le travail fait avec les businenges, alors immédiatement j’ai dit « formidable, j’ai LE projet ». Cette proposition à Avignon a précipité tout ce savoir sous-jacent, mes souvenirs d’écolier dans les années soixante – soixante-dix en Guyane, ma connaissance du territoire et de mon intérêt pour le peuple businenge. Tout cela s’est ordonné et mis en place dans une vision claire.

Que représente le Centre pour vous ?
Le centre pour moi, c’est la concrétisation de projets, qu’à titre personnel je portais depuis toujours. C’est le lieu magique de tous les possibles. Lorsque l’on réfléchit un projet à partir du centre, le rêve le plus fou devient à la bonne mesure du lieu et de ce qu’il permet.

Diriez-vous que Saint-Laurent est trop loin de Paris ?
Je dirais plutôt : « est-ce que Paris est loin de Saint-Laurent ? ». Le centre, pour moi est à Saint Laurent et pas à Paris. C’est d’ici, que part son énergie, c’est d’ici, que les choses se mettent en mouvement, que le rêve se crée, que les projets se réfléchissent. Ce n’est pas l’inverse.
Il y a un film de Alain Tanner, « Le milieu du monde », dont les premiers mots sont : « Il y a autant de milieux du monde que de personnes qui s’aiment ». Kokolampoe est son propre milieu.

Y a-t-il des projets à venir avec le Centre ?
Il y a la continuation « Songe d’une nuit d’été » de Shakespeare, qui pour moi est un projet et un spectacle exemplaire ; dans la façon dont il a été pensé, mis en œuvre et son résultat artistique. La suite, dont je rêve, est de continuer à tisser le fil de cette exemplarité, qui invente et se réinvente avec force, puissance, mais aussi fragilité. Il s’agit de conserver cette fragilité, tout ce qui nous émeut en pensant à ce projet et en même temps lui permettre de grandir.

Quelle est votre vision pour le théâtre en Guyane ?
Ma vision pour la Guyane, c’est ma vision pour le théâtre : que le théâtre se fasse, se joue, qu’il y ait des compagnies et des spectacles, des spectateurs qui viennent dans les salles. Je n’ai pas de « principes extérieurs ». Le théâtre guyanais existe, c’est celui qui se joue aujourd’hui. L’envie, le désir, c’est qu’il y en ait plus, plus de public et de pièces formidables. La première pièce est importante, mais la deuxième, la troisième, la millième, sont essentielles.

Ce que je ressens de Saint-Laurent du Maroni à chaque fois que j’y viens, c’est que c’est un chaudron où quelque chose est en train de bouillir. Il s’y passe quelque chose de magique, de mystérieux, d’essentiel, sans faire d’esbrouffes, mais ça se passe et ça avance. Saint-Laurent est libre d’inventer et elle le fait.